سیروسلوک من

در نظر بازی ما بی خبران حیرانند ...

khoda19 — Fri, 18 Jul 2008 10:06:07 GMT

در سیر و سلوکم اونقدر امتحان پس دادم، اونقدر بالا و پایین شدم،

اونقدر سربالایی و سرازیری رفتم تا بالاخره

به جایی رسیدم که جا نیست

به مکانی رسیدم که مکان نیست

به زمانی رسیدم که زمان نیست

هست اما نیست

جنسش زمان نیست اما زمان هست

جنسش مکان است اما مکان نیست

معنی هست اما معنی نیست

اینجا همه چیز هست اما هیچی نیست

سراپا شور و احساس، سراپا نشاط و شعف،

اما جنس فرق دارد

جنس در اینجا نظر است

در نظر بازی ما بی خبران حیرانند ...

الله تع19

علم ادراک یا درک کردن ذات اشیاء:

khoda19 — Fri, 11 Jul 2008 11:34:05 GMT

علم ادراک از علومی است که اهدایی خدا به بنده خود است.

درک فراتر از فهمیدن است. درک فراتر از دیدن است.

درک فراتر از تجربه های انسان است. و درک فراتر از یادگرفتن است.

وسعت درک آنقدر بی نهایت است که من درک را خدا میدانم.

آنقدر پهنه بی انتهایی دارد
که گیتی و اسرار نهفته و پنهانش در قیاس با او ذره ایی هم نیست.

کشش سالک در درک یک وسعت بی نهایت است.

الطاف بی شائبه و بی حدود هستند.

درک در مقام مافوق انسانیت حلول می کند.

در بخشش مطلق، در کرامات عظیم، ...

در نماد یختص برحمته من یشاء، ...

در بزرگواری، در گذشت های کلان و بزرگ.

ادراک و درک را این حقیر در مافوق شدن در صفات الهی می دانم

و برای مافوق شدن در صفات الهی

ساده بودن را ارجح تر از تمام کارها می دانم.

وقتی درک به بی نهایت برسد، میوه اش تحیّر و سرگردانی است.

تحیّر و سرگردانی منشاء در حیرت دارد،
یعنی محو تماشای ادراکات نظام هستی

و تلاش برای پیوستن به قافله ایی که
از زمان گذشته و مرزهای زمان را شکافته اند.

و این نه توشه ایی می خواهد و نه دست آوردی.

فقط ساده باید حرکت کرد،

بدون هیچ توقفی، بدون هیچ میلی، بدون هیچ حسّی، بدون هیچ عشقی.

این میشود ساده شدن تا منشاء حرکت.

برای رسیدن به قافله ایست که
زمان را درهم نوردیده است و منتظر ماست و منتظر توست.

کاروان رفت و تو در خواب و بیابان در پیش

کی روی ره ز که پرسی چه کنی چون باشی

این نوشته ها شاید آخرین نوشته های مکتوب این حقیر باشد.

التماس دعا

الله تع 19

ادراک ما جزء است.

khoda19 — Fri, 11 Jul 2008 11:10:34 GMT

چون ادراک ما بصورت جزئی و خیلی ناچیز است،

مطمئناً برداشت های ما نیز جزئی است.

اما جزء محاصره شده در زمان است

چون جزء در زمان محاصره شده قائل به مرز میشود و مرزها نیز هرچه وسعت داشته باشند باز هم محدود هستند.

اما اگر به معرفه الله برسی از جزئیات رهایی می یابی و وارد کلیات می شوی

چون خدا محدود نیست و با جزئیات و برداشتهای ما از جزئیات نمی تواند معرف یک کل باشد.

در جزئیات محاصره شده در زمان حدود معین شده، در صورتی که خداوند بی نهایت و فراتر از زمان است و زمان آفریده خدا است.

همه موجودات نیز در مرزهای زمان سکنی گزیده اند،
و بصورت جبر در زمان واقع شده اند.

اما وقوع شکست حصارهای زمان برای تو، زمان ورود به ادراکات کل می باشد.

ادراک کل را در کلیّات ظرفیتی بس نامحدود می طلبد،
چون ظرف وجود انسان بسته به خواست خدا متغیّر است.

پس تغییر وضعیت از جزء به کل باید به خواست خدا از تلاش سالک باشد.

نماد کل وقتی در سالک نمود پیدا کند، از سالک توقعی بغیر از سکوت نیست

چون غیر از تحیّر و حیرت چیزی نسیبش نمیشود.

آنقدر غرق در وسعت و نظام هستی و وجود حکمت خداوندی می شود
که زمانی برای تفکر و حرف زدن پیدا نمی کند.

این یعنی رها شدن از قیود زمان و برای همین است که

وقتی سالک به کل می رسد دیگر نمی خواهد حتی با عزیزترین افراد خانواده
و حتی دوستانش حرف بزند

و دائم در سکوتی وهم انگیز غرق است.

آنقدر زیبا و خیال انگیز است وقتی که
خداوندی را که کلّ مطلق است در انسان که جزئی ترین مخلوقات است،
متجلی می شود تحیّر بوجود می آورد.

دیوانه می شوی،
دیگر هیچ چیز مهم نیست،
دیگر غذایی طعم ندارد،
دیگر سرمایی اثر نمی کند، دیگر گرمایی اثر نمی کند.

دیگر عشق بی معنا می شود.

وقتی دیگر چیزی معنایی نداشته باشد،
وقتی رنگی دیگر رنگ نباشد، وقتی دیگر بویی نباشد ...

چرا باید زنده ماند؟ چرا باید نفس کشید؟

اینجاست که حیرانی سالک افزون تر می شود

و مدام در عالم کلّ خود مستغرق و شناور است،

پس انتظاری غیر از جنون برای مشاهدات کل نیست.

آن کیست کز راه کرم با چون منی یاری کند

بر جای بدکاری چو من یکدم نکوکاری کند

اول به بانگ نای و نی آرد به دل پیغام وی

وانگه به یک پیمانه می با من وفاداری کند

دلبر که جان فرسود از او کام دلم نگشود از او

نومید نتوان بود از او باشد که دلداری کند.

الله تع ۱۹

سلام به همه دوستان //// ////؟؟؟؟؟؟

khoda19 — Mon, 07 Jul 2008 16:50:54 GMT

امیدوارم که همگی در صحت و سلامت باشید..... بعلت شرکت در کلاس های آموزشی نمیتونم فعلا" مطلب بنویسم.... تا کلاسها تمام بشه.... ایمیل ما khoda19@gmail.com هست ... میتونین اونجا میل بذارید برام............. تو مشهد برای همه خوانندگان وبلاگ دعا کردم البته اگه از من رو سیاه قبول کنند.. دوستون دارم التماس دعا.............الله تع19

از دلت باید حاجی بشی؟

khoda19 — Tue, 24 Jun 2008 18:23:18 GMT

چند وقتی بود که خیلی دلم میخواست برم مکه این شده بود به یه دغدغه برام و فقرم بود که برای همه چیز یه سد محکم بود تا اینکه یه بار توی هفته گدشته حسابی رفتم تو فکرش و به یکی از عزیزانم گفتم که اگر بشه بریم مکه چه خوب میشد بیا پول جمع کنیم نظرت چیه ؟ لبخندی زد و اهی کشید و چیزی به من نگفت : اما ندایی امد که میگفت صبر کن فردای اون روز ،اون کسی که راجع به مکه باهاش صحبت کرده بودم اومد پیشم و گفت : دیشب خواب دیدم که خودم و تو با هم رفتیم مکه و حاجی شدیم منم گفتم خدا رو چه دیدی شاید رفتیم .ادامه داد که راستی توی خواب فهمیدم که خرج رفتن رو کسی داده و ما خودمون اصلا خرج نکردیم برام جالب بود منتظر بودم چون عنایت این شخص در خواب است و هر چه خواب ببیند عین مکاشفه است ،شب شد ساعت ۱۱ شب بود که یکی از دوستان اومد خونه بهم گفت : که فلانی دعوت کرده باهاش بری مشهد با خرج خودش خوشحال شدم اما جای تعجب بود برام، شخصی هم که خواب دیده بود اون هم قرار شد رایگان شهریور ماه بره مشهد .

جای تعجب بود برام ( حاجی شدیم یا مشهدی ) در تعجب بودم که حکیم فرمود :بازم تعجب کردی ؟گفتم :آره ! فرمود بشمار چند بار مشهد رفتی ؟ شمردم بهش گفتم :با این باری که برم میشه ۷ بار فرمود : مگه نفهمیدی هر کسی ۷ بار بره مشهد حاجی میشه (برابری میکنه با حاجی ) بله حاجی میشی با این بار .سوال کردم پس اون که بار اولش میره ولی توی خواب اون هم حاجی شده بود ؟! حکیم فرمود: تفاوت اون با تو اینه که اون بار اول که بره مشهد ۷ بار براش حساب میکنن و حاجی میشه ولی برای تو ۷ تا زیارت میشه .(( اون چون دل پاک و اخلاق بهتری داره ، زیارتهاش ، دعاهاش ، نمازاش و ذکراش رو بهتر قبول میکنن )) حالا فهمیدی؟!حکیم راست میگفت : اون هم دلش پاک تر و هم پرونده اعمالش پاکتر از منه ، اخلاقشم بهتره برای همینه که من احساس حقارت میکنم پیش افراد پاک ،شاید بگم وقتی دعا میکنه خیلی ازش میترسم دعاهاش بطرز عجیبی مستجاب میشه وقتی دست به دعا میشه من فرار میکنم ،جالب اینجاست که نه سیری کرده و نه سلوکی فقط از اول زندگی پاک بوده یعنی گناه نکرده که توبه کنه پاک بوده با یه اخلاق خوب که همیشه لبخند میزنه " با این نشانیها که دادم دوستان من میفهمن کیه تا همین جا بسه " آره عزیزان من دارم میرم مشهد که احتمالا بین مورخه های ۷/۴/۸۷ تا ۱۰/۴/۸۷ مشهد باشیم بریم پابوس سلطان مشرق زمین برای همه خوانندگان وبلاگ دعا میکنم...الله تع۱۹

امامزاده ای که همنام من بود ؟؟

khoda19 — Tue, 24 Jun 2008 14:26:18 GMT

داشتم میرفتم تهران توی راه متوجه شدم که این بار رفتنم به تهران با بقیه رفتنها به تهران فرق داره ، داشتم کنجکاوی میکردم اما متوجه این فرق نشدم تا اینکه رسیدم به تهران دوستم اومد پیشم و کتابی آورد که تمام امام زاده های تهران داخلش بود ،داشتم ورق میزدم که رسیدم به امامزاده یی هم نام خودم .چون نامی که من دارم ترکیبی و کم است ،تشابه اسمی برام کم پیش میاد رفتم زیارت امامزاده که هم نامم بود و چیزهای جالبی متوجه شدم ، و از رحمت های خدا باز هم در شگفت شدم فقط همین رو بگم که زیارت اون امامزاده اگه بری منم دخیل هستم بصورت ناخود آگاه که اینم از رحمتهای عجیب و غریب خدا بمن بوده ،وقتی از حکیم سوال میکنم راجع به این موضوع ،حکیم لبخندی میزنه و میگه حالا که فهمیدی که اون طوری دیگه شکر نکنی ؟! گفتم بله فهمیدم اما من چطوری شکر خدا رو میکردم ؟من همیشه میگفتم : خدایا شکرت به خاطر اون چیزایی که دادی و اون چیزایی که ندادی! حکیم به من میگفت : این نوع شکر کردن غلطه خدا هیچ وقت چیزی رو رد نمیکنه همیشه بهترینها رو میده ،پس باید شکر کنی و بگی خدایا شکرت که تو رو دارم چون تو کفایت همه اموری ،آره چیزهایی رو که من فهمیدم اگه شماها بفهمین مطمئنا دچار تردید و شک میشین ،اما از وقتی که سکوت کردم و مشاهدات و درک ها رو نگفتم ،خدا خیلی چیزا رو برام باز کرده و حجت رو هم بمن تمام کرده .... الله تع۱۹

طبع شعری که عنایت شد به من ؟

khoda19 — Mon, 23 Jun 2008 17:49:18 GMT

طبع شعر خواستم از خدا بعد از یک روز خواستن طبع شعر شروع کردم به گفتن شعر ، جالب اینجا بود هیچ اطلاعاتی راجع به شعر داشتم، وقتی شروع کردم به شعر گفتن توی تمام حالات شعر میگفتم ،توی دستشویی، حمام،غذا خوردن و غیره ،شعرها رو تند تند مینوشتم شاید ۱۰۰ تا غزل و قصیده شده بود ،دیگه خسته شده بودم از شعر گفتن از شعر بدم اومد رو کردم به خدا و گفتم خدایا حالا فهمیدم طبع شعر هم بدرد نمیخوره ازم بگیرش تا دعا تمام شد ، دیگه نتونستم شعر بگم البته اون موقع چون مبتدی بودم خیلی چیزا از خدا می خواستم میداد تا بعد از سالیان سال فهمیدم که چیزی نخوام ازش چون مستغرق در رحمت و برکت خدا هستیم و خبر نداریم .

اما بعدها فهمیدم که طبع شعری رو خدا به بعضی از عرفا داده بود از اصرا ر پافشاری اون عرفا بوده چون میخواستن عشق و محبت و شاید معرفی کردن خدا رو به شعر بگن و همین که اثری و رد پایی گذاشتن توی دنیا همین شده یه تعلق به کره خاکی براشون درد سر شده ،گمنام شدن و هیچ نخواستن از خدا و اطاعت بی چون و چرا کار افراد بسیار بسیار خاصی است، و بسیار بسیار دشواره .از عرفا و مردان خدایی که معروفند و همه میشناسن از بین ۱۰۰۰ تا شاید یکی شون تونسته باشه از این مرحله گذشته باشه ،برای من حقیرم دعا کنید .امید زیادی دارم که بتونم از این مرحله بگذرم دلیل امیدواری من اینه که اکثر عرفا بعد از سنین 50 سالگی به موضوع رسیدن ولی من در سن 35 سالگی رسیدم این تفاوت باعث امیدواری منه .واقعا نیازمند دعاهای شما هستم .الله تع۱۹

معرفت در گرانیست که به کرکس ندهندش؟؟؟

khoda19 — Wed, 11 Jun 2008 17:13:18 GMT

یه مارگیری نشسته بود دم لونه یه مار خوش خط وخالی. می خواست بگیردش.
یکی از اولیای خدا که منطق حیوانات رو هم ادراک می کرد از اونجا می گذشت.
ماره رو کرد به این عبد صالح خدا و گفت:
این می خواد منو بگیره.خیال کرده می تونه منو بگیره.

رفت و بعد از چند دقیقه که برگشت
دید که اون شخص ماره رو گرفته و گذاشته تو کیسه داره می بره.
به ماره گفت:
تو که گفتی نمی تونه منو بگیره.پس چی شد؟
ماره گفت: من عاشق یکی از اسماء خداوند هستم.
این منو قسم داد به اون اسمی که عاشقشم.

گفت: خستم کردی دیگه بیا بیرون.
اسم محبوب منو آورد منم به خاطر عشق به محبوبم اومدم بیرون.
گفتم ولش کن اسم حبیبم رو برده بذار برم تو دامش؟؟؟

الله تع۱۹

تعادل یعنی حد وسط رو بگیر و برو این میشه چی؟؟؟

khoda19 — Wed, 11 Jun 2008 17:09:18 GMT

((((( میشه صراط مستقیم)))))

الله تع۱۹

عاشق

khoda19 — Tue, 03 Jun 2008 17:04:18 GMT

روزی شخصی در حال نماز خواندن در راهی بود.
مجنون بدون این که متوجه شود از بین او و مهرش عبور کزد.
مرد نمازش را قطع کرد و داد زد :
هی چرا بین من و خدایم فاصله انداختی؟؟؟
مجنون به خود آمد و گفت:

من که عاشق لیلی هستم تورا ندیدم.
تو که عاشق خدای لیلی هستی چگونه مرا دیدی.

الله تع۱۹